Понятие и сущность культуры
Понять сущность культуры можно лишь через призму деятельности человека, общества, народов, населяющих нашу планету. Культура не существует вне человека. Ее возникновение обусловлено тем, что человек постоянно ищет смысла своей жизни и деятельности. Вместе с этим, не существует ни общества, ни социальной группы, ни человека без культуры или вне ее. В культуре раскрывается духовный мир человека, его сущность, то есть: способности, потребности, мировоззрение, знания, умения, социальные чувства, национальный характер и т.п.. Любой человек в процессе своей жизни овладевает той культурой, которая была создана ее предшественниками. Вместе с тем она вносит свой вклад в культуру общества, поскольку результаты его трудовой деятельности имеют культурное значение. За созданными в ту или иную эпоху ценностями можно судить об уровне культуры данной эпохи.
В широком смысле культура трактуется в наше время многими учеными как процесс и результат человеческой деятельности. Иными словами, культура выступает как мера человеческого в природе, а также и в самом человеке. Такой подход позволяет включить в сферу культуры все виды человеческой деятельности: материальную и духовную деятельность во всех формах их проявления. Поэтому феномен культуры можно определить как творческую деятельность людей и совокупность материальных и духовных ценностей, выработанных человечеством в процессе истории, а также взаимоотношения, сложившиеся в процессе распределения культурного достояния. Данное определение позволяет выяснить сущность и структуру культуры, ее гносеологические и аксиологические аспекты, закономерности развития и социальные функции.
В соответствии с таким пониманием одни ученые выделяют в культуре материальной и духовной сфере, а другие - материальную, политическую и духовную. Такое разделение, по их мнению, базируется на основных направлениях жизнедеятельности людей, поскольку труд является источником всякого богатства и всякой культуры. Понятно, что выделение составляющих элементов культуры - достаточно условное, так как культура является стройной, целостной, динамической системой, и четкое выделение ее взаимосвязаны составных частей практически невозможно. Но структурный подход к анализу культуры дает возможность раскрыть специфику каждой ее части и показать ее роль в дальнейшем развитии общества, прогрессе человеческой цивилизации.
Современной наукой разработан критерий выделения основных сфер общественной жизни людей. Этот критерий, по мнению известного философа А.К. Уледова, включает "типы деятельности людей, общественные потребности, на удовлетворение которых направлена деятельность, и общественные отношения как форма деятельности, и социальные субъекты деятельности и отношения". Если социальное явление соответствует всем требованиям данного критерия, то его правомерно рассматривать как специфическую сферу жизнедеятельности людей. На основе различных форм жизнедеятельности выделяются основные части культуры. В одном случае некоторые ученые в структуру духовной культуры включают науку, искусство и мораль, в другом - все формы общественного сознания, система воспитания и образования, средства пропаганды и информации, систему учреждений культуры и т.д.. Выделение структурных элементов духовной или материальной культуры позволяет исследовать глубинные пласты ее развития и функционирования. Вместе с тем следует отметить, что проблема структурирования культуры окончательно еще не решена. Так, чрезвычайно мало встречается научных работ, в которых бы система праздников и обрядов общества выделялась как составной элемент духовной культуры.