Судьба данного памятника необычна. Стояла на торговой территории Чернигова небольшая Пятницкая церковь. (Параскева Пятница издревле считалась покровительницей торговли). Высокая баня, многочисленные лепные украшения, нарядные пропорции церкви - все эти черты без сомнений давали основание отнести сооружение к стилю украинского барокко XVII-XVIII вв. Необычным было только ее центристская уступчатую композиция. Ученые утверждали, что под барочным одеждой спрятались формы древнерусского дома.

В 1941 г. в сооружение попала фашистская бомба. В дек. 1943 г. в Чернигов приехал выдающийся советский ученый древнерусского зодчества П. Д. Барановский. Мне пришлось его сопровождать и участвовать в обследовании черниговских построек. Картина, открывшаяся перед нами, была ужасающей: от Пятницкой церкви остались одни лишь руины, одиноко высились из засыпанных снегом пустырей разрушенного немецко-фашистскими захватчиками города. Исследование памятника дало внезапные результаты. Церковь вовсе не походила на все известные нам древнерусские постройки. Все говорило о том, что это памятник нового архитектурного стиля, который сформировался на Руси в итоге XII в., Во времена "Слова о полку Игореве".

Известно, что в это время, на историческую арену выходили древнерусские города, у них бурно развивались ремесленничество и торговля, состояли ремесленно-торговые компании, то есть происходил тот социально-экономический процесс, который обусловил развитие в Европе готического архитектурного стиля.

На протяжении 10 лет П.Д. Барановский реставрировал Пятницкую церковь, внимательно складывая кирпич к кирпичу. Из-за данного исследователю удалось с огромной достоверностью воспроизвести все формы здания, одной из выдающихся памятников древнерусской архитектуры. Следующие исследования открыли немало иных сооружений данного архитектурного стиля. Нарядная Пятницкая церковь стоит в центре древнего украинского города Чернигова по городским театром, посреди живописного сквера, где некогда был черниговский торг. Церковь небольшая по габаритам (16x11, 5 метров в плане), с четырьмя восьмигранными столбами изнутри, 3-мя апсидами, высокой баней, только стройная по пропорциям, с невиданно гармоничной и изысканной композицией. На отмытую от статичных форм сооружений предыдущих времен композиция Пятницкой церкви является динамической, ее стенки быстро нарастают наверх 3-мя рядами арок над основным объемом. Вертикальность здания подчеркивается профилированными пилястрами. Криволинейные и вертикальные фрагменты, которые доминируют в композиции, уравновешиваются горизонтальными ярусами окон II уровня, ремнями декоративных ниш разной формы и масштаба, меандровым фризом, напоминающая архитектуру XI в., Сетчатым орнаментом на апсидах. Вертикальные профилированные пилястры на различных высотах завершаются короткими, однако энергичными штрихами карнизов. Розоватый цвет стен сочетается с белыми отинькований полями декоративных ниш и разноцветными орнаментами на порталах. Изнутри церковь напоминает башню. Художественный эффект фресковой росписи усиливается разноцветной полом из желтых, зеленых и темно-вишневых глазурованных плиток. В отличие от Киевской Софии, где композиционную тематику развито в целую симфонию, в Пятницкой церкви все построено на одной, как говорится, мелодии. Это - веселая песня о красоте, где инженерный гений строителя объединился с поэзией народного творчества. Пятницкая церковь в Чернигове время от времени называют "Словом о полку Игореве" в архитектуре. И на самом деле, достопримечательность древнерусской архитектуры являются не только лишь современницей гениальной поэмы, но еще и близкой к "Слова" по характеру собственной поэтики, по совершенству формы, по народным духом и идейной направленностью.

---