Церкви Коломыйщины преимущественно деревянные. Очень древних среди них мало. Есть церкви, построенные в 17-18 вв., Но большинство - в 19 нач. 20 в. Как и все деревянные церкви Покутья, наши церкви в подавляющем большинстве одноверха, реже встречают три - и пятиглавая. В плане все они крещатые и делятся на пять типов. Согласно этому делению все они в плане образуют или равнораменным крест, или крест с сокращенными боковыми ремнями и расширенным центральным срубом. Среди них есть и такие, в которых значительно удлинен женскую, но боковые ремни сокращены.
Из обследованных более 50 церквей Коломыйщины видно, что чем старше по возрасту церковь, то есть, не позднее конца 18 в., Тем меньше она по размеру и в большинстве относится к тем церквей, в плане образуют ривнорамениий крест.
Церкви основном поставлены на краю села, реже - в центре. В таком случае церковь составляет ядро ​​поселения. Большинство церквей обнесены деревянным забором. Во многих селах возле церкви расположен и кладбище. Кое такой архитектурный ансамбль дополняется стоящей колокольней у церкви. Как кровельный материал, используемый гонт, в новейшие времена - бляха. В каменных церквях, восставших в последние годы на месте разрушенных или сожженных, модная заметить восточный тип церкви, однако с ощутимыми западными влияниями и элементами традиций деревянного народного зодчества.
Колокольни Коломыйщины, как и по всей Украине, принадлежат к старейшим срезки деревянного строительства. Их возводили и возводят недалеко от церкви, но в пределах церковной ограды. Своим происхождением колокольни достигают готической эпохи и вытворились из оборонительных башен, которые длительное время служили, за нехваткой церквей, для религиозных нужд.
По конструкции, колокольни Коломыйщины в большинстве своем принадлежат к типу квадратных, двухъярусных, нижняя часть поставлена ​​в сруб, стоящий на грубых устоях, а верхняя сделана в каркас. Нижняя часть от верхней отделяется широким навесом, а завершается колокольня широким козырьком.
Есть также на Коломыйщине и трехъярусные колокольни, верхняя часть которых украшена разнообразной аркатурой. Некоторые колокольни имеют лестницы в середине сруба, а некоторые извне, и чтобы звонить - надо добраться на второй этаж по отдельной внешней лестнице.
К общественным зданиям следует отнести и часовни, которые возводились в каждом селе, городке, больших и малых городах. Почти все они были в свое время уничтожены коммунистической властью, а те, что сохранились, дошли до нас в уничтожены состоянии. Строились часовни на кладбищах и при дорогах. В тех, что располагались в пределах кладбища, справлялись панихиды, поминальные обеды и т.п.. Придорожные часовни были олицетворением благочестии граждан и подтверждали развитие придорожных крестов. Чтобы защитить от ветра, дождя или снега крест и свечу сначала ставили на четырех столбах над ним небольшой козырек, а впоследствии - и стены. Строились часовни из дерева. Теперь на месте разрушенных часовен строятся новые. Как и прежде, их украшают извне разнообразной резьбой. Внутри часовни делают настил, на котором ставят кресты, образа, свечи.
На Коломыйщине процветало плотничье мастерство и поэтому здесь есть интересные синагоги. Из лучших образцов заметим синагоги в местечках Яблунив, Печенижин, Гвоздец. Наиболее распространенным - потому простейшим - типом является синагога в Гвоздце, подобные ей в - Роздоле, Жидачеве. Синагога в Печенежине совсем в тех же фермах и деталях, как один из городских домов в Яблоневые. Синагога в Яблоневые (1650-70) интересна не только своим фасадом с навесом, но также настенными орнаментальными мальовиламы, выполненными от руки.

---